HOT ! 遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属） 遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札

遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札。遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属。遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属。小堀宗中が山の字を堂々とした隷書で、その下側に狩野勝川院が里山風景を墨絵で描き、【山里】という画題が付けられております。小堀宗中筆 氷川大明神 幅｜茶の美。極札によると、本歌は「小堀蓬雪 狩野尚信」に依るもので、本作はそれを写したものと記されております。浄土真宗 本願寺派 明教寺 中川良賢 御名号 南無阿弥陀仏 掛け軸 紙本 共箱。『山』の字左下に「宗中」印、画右側に『勝川法眼筆』として「素尚」「狩野」印が上下に捺されております。川邊尚風の書　肉筆紙掛軸　茶掛け。極め札は表裏にそれぞれ『小堀宗中翁 狩野勝川院　山ノ一字　里之図（印）』『*小堀蓬雪 狩野尚信　名誉山里一軸之写 己丑（榮仲）』と記されており真筆ということが極められております写真⑦～⑧。專用　軸先　まとめて　天然素材　掛軸用 表装　表具。時代箱蓋表に『山里』と墨書されております。ふたば書道会　筆3本。軸先は人工のものではなく天然の素材が使用されております＊写真⑫～⑬。【美品】白楽天　４２世　聴水洗心忘　掛軸。描かれてから約160年経過しておりますので経年変化は多少ございますが、全体の調子は良好です。中国美術 模写 鄭板橋［石竹蘭図］紙本　肉筆　掛け軸！。写真でご確認ください。【貴重】梁川　掛軸。＊小堀蓬雪～小掘政尹・権十郎・篷雪寛永2年(1625)～元禄7年(1694)＊狩野尚信～江戸時代初期の狩野派の絵師。【螭虎献芝】 　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号 大材。竹川町狩野家の祖。掛軸　前大徳寺　三玄院　長谷川大真筆　一行書　松樹千年翠　共箱　C　8464A。慶長12年(1607)～慶安3年(1650)絹本。掛軸 星観『雲上観音』仏画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 m83064。時代箱。中国古品　唐木箱入　石眼　老杭　端渓　瑞州名硯　硯3点まとめて。極札付属。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「独坐大雄峰」大徳寺派福聚院住職 共箱。長さ117.5㎝　幅69㎝（表装を含む）▢小堀宗中（こぼりそうちゅう）天明6年(1786)～慶応3年(1867)遠州流8世。[珍]大正時代　焼き物　手描き　風沈　逸品。小堀政優(まさやす)宗中。中国　中古硯J6 清代　旧麻坑竹節端硯　札付き。御先手鉄砲頭。茶道具　色紙12ヶ月　西部文浄老師筆複製。文政11年(1828)小身ながら幕臣に取り立てられて小堀本家を再興した。狩野融川【寛信】紙本　三幅 掛軸（江戸　鶴　布袋　唐子　古画）。遠州流中興の祖といわれ、茶儀に優れたばかりでなく、茶道具全般の鑑識にも明るく、その鑑定、箱書になるものや好みの茶器が現在に伝わる。【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。茶匠としても江州彦根藩井伊直弼の信頼を得る。掛軸　前大徳　柳生　橋本紹尚筆　三千歳　豊史画　立雛の図　共箱　C　8466A。▢狩野勝川院雅信（かのうしょうせんいんただのぶ）文政6年(1823)～明治12年(1879)狩野派（江戸狩野）の江戸幕府御用絵師、旗本。【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。代々幕府の奥絵師を勤めた木挽町狩野家の10代目で、最後の当主。掛軸 3点セット 日本のアート。幼名は栄次郎。つ　大徳寺高橋悦道和尚直筆　雲収山岳青　共箱。号は勝川院、素尚斎。【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。57歳歿。瑞光院 前田宗源和尚 掛け軸　茶道具。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#小堀遠州#小堀宗中#遠州流#狩野勝川院#茶道#千利休#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会