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掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。Yahoo!オークション -「大徳寺 掛け軸」の落札相場・落札価格。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。箱には多少の汚れ等はあります。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。変化と不変を対にして表現した句です。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。福本積應 本来無一物 | いとう鳳凰堂古美術店。。【掛軸】光林「十三佛」共箱 仏画。掛け軸 大徳寺 上田義山作「無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。Bonhams Chinese art 中国美術 オークションカタログ。小林太玄『清秋竹露保』茶道具一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸25040725。掛軸 茶掛 松長剛山【円相無尽蔵】自筆横物 円相 無尽蔵 大徳寺 住職 茶掛。掛軸 華茶 竹に蘭 箱無し 水墨画。茶道具　天下士掛け軸☆。書道　筆　中古　23本まとめ売り羊毛　上海工藝など。No4490 掛軸　在銘　福寿山人　花鳥画賛　着色紙本　中国画　墨彩　送料無料。茶道具　茶掛　春風満四沢　横井明堂。No4495掛軸　在銘　山艸　三行書　謝霊運詩「夢回春草池塘外‥」紙本　送料無料。ClariS 直筆サイン入りミニ色紙と2ndアルバム。書道　半紙　手漉き　中古まとめ売り。掛軸 187。古墨 「美在其中」 玉史堂。■貴重 入手困難『 御聖訓 』日蓮正宗 無量山 年代不詳 創価学会 池田大作。掛軸『西国三十三ヶ所御朱印集印納経軸 観音図』仏画 絹本 共箱付 k090502。茶道具 色紙絵 本来無一物 大徳寺 三玄院 長谷川寛州。古墨 墨運堂 光玄墨。奈良老舗玄勝園松煙枯墨一丁半 稀少枯墨状態良得！。掛け軸 「山吹」 鈴木滝央 作 三越美術 ☆ USED